Просто Хороший Человек

Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие. Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет всё оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, -- и бывает для человека того последнее хуже первого (От Луки 11:20-26).

'Ой, он такой хороший человек - добрый, порядочный, вот только в Бога не верит' нередко приходится слышать сегодня, хотя идея эта и не новая, авторские права на неё давно запатентованы. Кем? Быть просто хорошим человеком без Бога впервые было предложено сатаной - Адаму и Еве: 'Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. (Книга Бытия 3:1-6). Всем известно к каким последствиям это привело: отпадение от Бога, потеря Рая, болезни, убийства и смерть– только начало долгого списка всего того что не касалось человека в Раю.

Ой, он такой хороший человек - добрый, порядочный, вот только в Бога не верит. 'Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым: где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли. Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне. И привели его к Нему. Как скоро [бесноватый] увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену. И спросил [Иисус] отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства; и многократно [дух] бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию. Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него. И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер. Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал. И как вошел [Иисус] в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его? И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.' (От Марка 9:17-29) Обратите внимание на духовный прогресс отца: от вялого 'но, если что можешь,' до ' отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.' Вот так надо верить! И не просто какой-то верой, мол 'блажен кто верует, тепло тому на свете' а конкретной верой в конкретного Бога с конкретными 'постом и молитвой' ибо ' сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.' Так против 'сего рода' шансы у нашего 'просто хорошего человека' мягко выражаясь – никакие: ' где ни схватит его, повергнет его на землю' и всё.

Ой, он такой хороший человек - добрый, порядочный, вот только в Бога не верит. 'Легион имя мне, потому что нас много.' ' И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, [одержимый] нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо [Иисус] сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той...' (От Марка 5:1-10).

Ну, кто-то может сказать, мол это всё очень как-то абстрактно. А я приведу в пример не просто какого-то конкретного человека а целое поколение, моё поколение. Может быть я конечно немножко 'перегибаю палку' с этим примером... но думаю, что если и перегибаю, то не сильно. Я отношусь к поколению выросшему на добрых мультиках, прекраснейшей передаче 'В Гостях у Сказки,' которую я с нетерпением ждал и с упоением смотрел по пятницам; к поколению выросшему на АБВГДэйке... и как-то странно ничто не помешало этому моему поколению спокойненько перестрелять друг друга в 90-е?!? Бросали друг друга и 'в огонь и в воду чтобы погубить' и 'где ни схватывали друг друга, повергали на землю, и испускали пену, и скрежетали зубами своими, и цепенели' и 'ночью и днём, в горах и гробах кричали и бились о камни.' Знакомый почерк, не правда ли? Где-то мы уже это видели - Марк 9:18, 5:5.

Так получилось, что из-за переезда и плохого поведения (да, не удивляйтесь, и я из атеистической семьи и паинькой меня назвать было тоже нельзя) я в одном своём городе сменил три школы. Но сегодня я захожу на 'Одноклассники' и тщетно пытаюсь их отыскать. Нет, конечно несколько человек я нашёл! Но ведь только несколько, а я сменил 3 школы!? Зато все кладбища в моём городе переполнены, буквально - целые аллеи – мои 'одноклассники' плюс минус пару лет. Ах если бы вы знали как мы ждали 'В Гостях у Сказки' и как потом 'ночью и днём, в горах и гробах кричали и бились о камни' и ' повергало их' не только 'на землю' но и на два метра глубже - в самые 'гробы' и ничто и никто не мог помочь. Знакомый почерк, не правда ли?

Ой, он такой хороший человек - добрый, порядочный, вот только в Бога не верит, а так очень даже приличный - вам понравится.




Семь Злейших Духов
или
Просто Хороший Человек